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过岁者一岁也,有疾则当切脉,但部位甚小,不能以三指诊之,须用一指以定三关,三关者寸关尺也,浮脉者,轻取皮肤之上即得,故曰浮也,沉脉者,重按筋骨之问则见,故曰沉也,一息六至为和平之脉,则曰无疾,至数若过者,七至八至也,谓之数脉,至数若减者,四至五至也,谓之迟脉,浮中沉三部无力为虚,浮中沉三部有力为实,芤脉者,中取无力,微脉者,按之微细,若有若无,洪脉者,来时虽盛,去时无力,促脉者,数而时止,结脉者,缓而时止,弦脉者,端直如张弓弦,此皆言脉之形象至数也,九至十至乃火热太甚,此诸脉所主之病也,若一息只一至二至,或十一十二至者,皆死脉也,浮散无根又沉浮,取之不应指者,皆难治之脉也,凡病之阴阳表里虚实,虽可以诊脉而得,惟临证时合望闻问三者,细为参考焉。 从上压明堂而下颏,则为火侮水之微邪,故顺也。

 姜性热,味辛辣,八、九两月,秋主收敛,过于辛散,故伤人之神。三者不同,其为亡血伤津则一也。

牙齿有疏密,疏者声散,密者声聚。若愈后而恶寒者,此为过于发汗,极虚得之,当补表阳,自可愈也。

 证刺俱未详,必有缺文,不释。□韭初生芽者,食之伤人心气。

以天庭候心者,以火居极上故也。呕者吐物而有声也,似呕不呕,谓似作呕之状,而不似呕之有物也,哕者干呕也,似哕不哕,谓似乎哕之有声,而不似哕之声连连也。

里水脉伏,非谓三部脉皆当伏,乃谓趺阳胃脉当伏也。 周痹者,寒湿痹其阳也,皮水为水气淫于肤也。

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